La sombra de la higuera

 

El Debate, periódico digital heredero de otro diario conservador fundado en 1910 por Herrera Oria, se pregunta la razón de por qué no sonó el himno nacional a la entrada en la Catedral de Toledo del Jefe del Estado y su esposa en el funeral por las víctimas del desastre ferroviario de Urda. La pregunta no encontró respuesta aunque el motivo parece claro. No se trataba de un funeral de Estado, algo que sí se hizo, quiero decir que sí sonó la Marcha Real, aunque no viniese a cuento, en el funeral oficiado en Huelva el pasado enero por las 46 víctimas del accidente de Adamuz, o en la misa oficiada en diciembre de 2024 en la Catedral de Valencia por las 232 víctimas de la dana. Habría que dejar claro de una vez que en un rito católico por las víctimas de lo que sea el protagonista no es el rey sino las personas fallecidas. A mi entender hubiese sido preferible homenajear a las víctimas con un acto cívico no confesional. No se debe dar por hecho que todos los fallecidos en una catástrofe sean católicos. España, según el artículo 16.3 de  la Constitución, es un Estado aconfesional; y, en consecuencia, ninguna confesión tiene carácter estatal y no puede adherirse ni prestar su respaldo a ningún credo religioso. Ya en 1931, cuando Manuel Azaña (durante el debate sobre la cuestión religiosa de la Constitución de la Segunda República en las Cortes Constituyentes) señaló que “España había dejado de ser católica”, se refería a que este país la religión había dejado de ser el eje vertebrador, la cultura oficial y el elemento definidor de la vida pública. De eso hace ya 95 años. Un país moderno es aquel en el que el Estado retira el soporte económico y los privilegios oficiales al clero, se deja de financiar el culto religioso con fondos públicos y se saca a las órdenes religiosas de la enseñanza obligatoria. Pero eso por estos pagos no sucede por mucho que la Constitución se refiera a la aconfesionalidad estatal. Los españoles estamos atados de pies y manos a los cuatro pactos entre España y la Santa Sede  firmados el 3 de enero de 1979, que sustituyeron al Concordato franquista de 1953 y que, a decir verdad, no fueron nada diferentes a más de lo mismo. En resumidas cuentas: si Felipe VI asistió al acto religioso de la Catedral de Toledo fue a título personal. Al rey le interesa sentirse arropado por la ciudadanía que le paga el sueldo, para que no se tambalee la Corona. Cada acto del monarca donde se le vitorea es un test indicador de afectos. Se vio en Paiporta, pese a que Sánchez abandonó el lugar tras recibir un varapalo. A mi entender el monarca debería haber acompañado al presidente del Gobierno al abandonar ese espacio plagado de energúmenos de ultraderecha, pero no lo hizo. El recuerdo de 1931 y la forzada marcha a Cartagena de su bisabuelo es peor que la gafe sombra de la higuera. No cabe duda de que el rey es libre para hacer lo que le venga en gana, como cualquier otro español, pero en su caso sin que pueda ser procesado al no estar sujeto a responsabilidad, según el artículo 56.3 de la Constitución. Por lo visto, el varapalo en el lomo iba en el sueldo del presidente. Pero no se debe criticar, como hace ese diario, la falta de asistencia al acto religioso del presidente del Gobierno. Nadie está dispuesto a ir a un lugar donde esté asegurado el insulto más canalla. Creo recordar que sí estuvieron presentes de forma oficial Carlos Cuerpo, Margarita Robles, Milagros Tolón, Mónica García e Isabel Rodríguez. Días antes del funeral en Toledo, al vicepresidente Cuerpo, ministro de Transportes, le preguntó el periodista Javier Ruiz en la “Séptima” si acudiría al acto aunque le abuchearan, a lo que éste respondió resignado: “Forma parte del sueldo”. Es decir, que asistió  al acto por “exigencias de guión”. Existe una frase, “¡Qué país, Miquelarena!”, que viene al dedo, acuñada por el escritor irunés Pedro Mourlane y dirigida a su amigo, el escritor bilbaíno Jacinto Miquelarena para comentar con humor ácido las desdichas, contradicciones y absurdos políticos o sociales de España. Aquí lo que procede es disponer de un ferrocarril seguro y dejarnos de pamplinas. Los himnos y los gorigoris a toro pasado, cuando las desgracias ya no tienen remedio, solo son simple polvillo de mariposa.