Existe un pequeño relato de
Camilo José Cela que me entusiasma.
Apenas tiene tres página
y media de un
libro de bolsillo (
Austral) pero en
él
esta exprimida la esencia de la
España cañí y que, aunque no lo indica su autor, situó por los años 40 del
siglo pasado. Cela conocía bien la Sierra de Guadarrama (aunque tampoco la
nombra) ya que estuvo en un hospital antituberculoso en su mocedad, donde
escribió
“Pabellón de reposo” además
de otros relatos relacionados con aquel triste periplo de su vida. El relato al
que ahora hago referencia,
“Baile en la
plaza”, se desarrolla en uno de esos pueblos de la Sierra (que tampoco cita
cuál) pero que intuyo que bien podría tratarse de Moralzarzal, puesto que uno
de los mozos le dice a su pareja de baile que él es “de un pueblo más abajo, de
Collado”, con lo que yo entiendo que se trata de Collado-Villlalba. Por otro
lado, el torero que esa tarde ha sido herido de gravedad en la plaza por asta
de toro,
Horchatero Chico, era de
Colmenar, que yo supongo que se refiere a Colmenar Viejo. Pues bien, siguiendo
el relato, tras la corrida de toros, los mozos bailan en la plaza del pueblo al
son de diversos pasodobles, mientras que Horchatero Chico se debate entre la
vida y la muerte con una cornada en la barriga. Dice Cela: “Horchatero Chico,
vestido de luces y moribundo, está echado sobre un jergón en el salón de
sesiones del ayuntamiento. Le rodean sus peones y un cura viejo; el médico dijo
que volvería”. Se va haciendo la noche, el baile continúa y “dos carteristas
venidos de la capital operan sobre los mirones de una partida de correlativa en
el
café Madrileño”. Para quien lo
desconozca, la correlativa es una variante de juego de dominó también llamada garrafina.
Y algo después, Cela relata que “sobre el sordo rumor del baile, casi a compás
del pasodoble
‘Pan y toros’, las
campanas de la parroquia doblan a muerto sin que nadie las oiga”. El torero
acababa de morir ante la total indiferencia de los vecinos y forasteros,
mientras “un murciélago vuela, entontecido, a ras de los toldos de lona de los puestos
y de las barracas”. Es difícil, a mi entender, comprimir nuestra forma de ser
en tan pocas líneas.
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